काठमाडौं । त्यतिबेला रेणु दाहाल १८ वर्षकी मात्र थिइन् । सन् १९९६ फेब्रुअरीमा उनका पिता पुष्पकमल दाहाल प्रचण्डले नेपालमा राजतन्त्रविरुद्ध सशस्त्र आन्दोलनको चेतावनी दिएका थिए । त्यतिबेला प्रचण्ड ४४ वर्षका थिए । १८ वर्षीया छोरीले आफ्नो बुबालाई हतियार र बन्दुक लिएर देख्दा कस्तो लाग्छ? रेणुले बन्दुक न्यायका लागि र निरंकुश शासनविरुद्ध भएको बताइन् ।

प्रचण्ड ६–६ महिनासम्म परिवारबाट टाढा बस्ने गर्दथे । तर नेपालको तत्कालीन राजतन्त्रविरुद्ध लड्दा प्रचण्डले आफ्ना छोरीहरू पनि छन् भन्ने कुरा कहिल्यै बिर्सन सकेनन् । आफू पनि बुवा हो, जिम्मेवारी पनि छ भन्ने महसुस भयो । प्रचण्डलाई आफ्नो लडाइँ दुई–चार महिनामा टुङ्गिने होइन, यस्तो अवस्थामा आफ्ना छोरीहरूको के होला भन्ने चिन्ता थियो । प्रचण्ड तीन छोरीका पिता थिए । जेठी छोरी ज्ञानु, त्यसपछि रेणु र कान्छी छोरी गंगा । ‘जनयुद्ध’ सुरु हुनुभन्दा तीन वर्षअघि ज्ञानुले सन् १९९३ मा विवाह गरेकी थिइन् । राजतन्त्रविरुद्ध सशस्त्र आन्दोलन चर्किंदै गर्दा दुई छोरी रेणु र गंगा हुर्किरहेका थिए ।

प्रचण्डकी छोरी रेणुको विवाहलाई लिएर नेपाल कम्युनिष्ट पार्टी (माओवादी) भित्र बैठक बसेको छ । पार्टीले रेणुको विवाहको प्रस्ताव पारित गरेको थियो । यो वर्ष ‘जनयुद्ध’ सुरु भएको एक वर्षपछिको सन् १९९७ थियो । रेणुलाई पार्टीको निर्णय र प्रस्तावबारे जानकारी गराइएको थियो । त्यसपछि रेणु १९ वर्षकी भइन् । केटालाई भेट्न भनियो । केटालाई भेट्न उनी भारतको जालन्धर आउनुपर्‍यो। रेणु केटालाई भेट्न जालंधर गइन् । उनी हाँस्दै भन्छिन्, ूमानिसहरू केटी हेर्न जान्छन् तर म केटा हेर्न गएँ।ू केटाको घरमा दुई दिन बसेँ । तर म बिहे गर्ने मूडमा थिइनँ । त्यतिबेला म पनि सानै थिएँ । तर बुबाले हामीलाई सँगै राख्ने स्थितिमा हुनुहुन्थ्यो। बिहे गर्ने पार्टीको निर्णय थियो । तर मैले आफ्नो भावना बुवालाई बताउन सक्थेँ । मैले मेरो बुबालाई भनें कि म विवाह गर्न चाहन्न। बाबाले जवाफ दिनुभयो, क्रान्तिका लागि मान्छेले ज्यान दिन्छन् र तिमीले बिहे पनि गर्न सक्दैनौ ? तपाइँको विवाह क्रान्तिको लागि धेरै महत्त्वपूर्ण छ। अब यसपछि म निःशब्द भएँ, रेणु भन्छिन्, ‘कुनै क्रान्ति भयो भने मात्र क्रान्तिले काम हुँदैन । जीवनको बाँकी काम पनि यही समयमा हुन्छ। क्रान्ति र प्रेम सँगै जान्छ। प्रेम क्रान्तिमा सहभागी बन्छ र कहिले क्रान्तिमा प्रेम पनि हुन्छ । मेरो विवाह पनि यही यात्राको एउटा हिस्सा हो ।

रेणु जसलाई भेट्न जालन्धर गएकी उनको नाम अर्जुन पाठक हो । अर्जुन पाठक त्यतिबेला जालन्धर डीएभीमा पढ्थे । त्यतिबेला अर्जुन पनि २१ वर्षका थिए । सन् १९९७ मा भएको भेटको स्मरण गर्दै अर्जुन भन्छन्, ‘हामीबीच खासै कुराकानी भएको थिएन । विवाहको निर्णय पार्टीको थियो र हामी पार्टीको सिद्धान्त र निर्णयमा बाँधिएका थियौं । साँचो भन्नुपर्दा मलाई बिहेको खासै चाहना पनि थिएन । तर फेब्रुअरी ९, १९९७ मा उनीहरुले लखनउको लीला होटलमा गोप्य रुपमा विवाह गरे । रेणु भन्छिन् कि उनीसँगै उनकी कान्छी बहिनी गंगाको पनि विवाह भएको थियो। रेणु भन्छिन्, ‘आधा घण्टामै दुवै दिदीबहिनीको विवाह भयो । लखनउको पुलिस प्रशासनले पनि सुराग पाउन सकेन। यो विवाहमा थोरै मानिस मात्र थिए । दुवै पार्टीका अभिभावक र पार्टीका केही महत्वपूर्ण नेता मात्रै हुन् । बाबुराम भट्टराईकी पत्नी हिसिला यमी र रामबहादुर थापा बादल सहभागी थिए । अर्जुन पाठक भन्छन्, ‘विवाहको बेला म बीएससी दोस्रो वर्षमा थिएँ । केटाकेटीलाई साथमा राखेर आन्दोलन हुन नसक्ने पार्टीले महसुस गरेको छ । यस्तो अवस्थामा पार्टीका नेताहरूले बालबालिकालाई मिलाउने निर्णय गरेका छन् । पार्टीबाटै विवाहको प्रस्ताव आएको थियो र पार्टीप्रति प्रतिबद्ध भएर यो निर्णय स्वीकार गर्नुपरेको थियो ।

प्रचण्ड भूमिगत हुँदा यो विवाह भएको हो । यो विवाह पनि भूमिगत थियो। भारतमा प्रहरी–प्रशासनलाई पनि बेवास्ता गर्नुपरेको थियो। यस्तो अवस्थामा कसैलाई पनि सुराग पाउन दिइएन । यो एक लोकतान्त्रिक विवाह थियो र यो पनि त्यही तरिकाले गरियो। प्रणाली बहिरा भइसकेको र अर्को बाटो सुन्न तयार नभएकाले प्रचण्डले बन्दुक उठाउनु समयको आवश्यकता भएकोमा अर्जुन र रेणु दुवै सहमत छन्। अर्जुन भन्छन्– राजतन्त्र मर्दैन। बन्दुक बोक्नु बाध्यता थियो । तर, हामीले जे सोचेका थियौँ, त्यो हुन सकेको छैन । अझै धेरै हुन बाँकी छ । अहिले समय परिवर्तन भएको छ । यो धेरै टाढा आइसकेको छ। यहाँ फेरि राजतन्त्र आयो र फेरि हतियार उठाउने सोच्नुभयो भने त्यति सजिलो छैन । पहिले जनसमर्थन पाएको अहिले गाह्रो छ । लामो प्रक्रियापछि नेपालको जनयुद्ध सुरु भयो । अहिलेको परिवेशमा यसलाई फेरि औचित्य साबित गर्न समय लाग्नेछ ।

रेणु नेपालको चितवन जिल्लाको भरतपुर महानगरपालिकाकी मेयर हुन् भने अर्जुन पाठक हाल सामाजिक शास्त्रमा पीएचडी गर्दैछन् । अर्जुन नेपालको गुल्मी जिल्लाका हुन् । अर्जुनका बुबा टेकबहादुर पाठक सन् १९६७ मा भारतीय सेनाको गोर्खा रेजिमेन्टमा भर्ना भएका थिए । अर्जुन पनि सात वर्षको उमेरमा भारत आएका थिए । नेपालको जनयुद्धुमा महिलाहरू पनि सहभागी थिए तर प्रचण्डले आफ्ना छोरीहरूको सानै उमेरमा विवाह गराउनु किन राम्रो ठान्नुभयो? पिताका रूपमा प्रचण्डको प्रवृत्ति पनि पितृसत्तात्मक सोचभन्दा फरक थिएन र ? किन आफ्ना छोरीहरूलाई ‘जनयुद्ध’ मा सहभागी हुन दिएनन् ?

नेपाल मानवअधिकार आयोगकी सदस्य मोहना अन्सारी भन्छिन्, ‘बुवा भएर प्रचण्ड त्यति क्रान्तिकारी थिएनन् । दक्षिण एसियाका ठूला नेताहरू अरूको जीवनलाई चुनौती दिन मन पराउँछन् तर आफ्ना छोराछोरीको धेरै सुरक्षा गर्छन्। नेपाल कम्युनिष्ट पार्टी माओवादीका धेरै नेताहरुले ‘जनयुद्ध’ को समयमा आफ्ना सन्तानलाई भारतमा राखेका थिए । एक बुवाको रूपमा, प्रचण्ड पनि ती बुवाहरूमध्ये एक थिए जसले आफ्ना छोरीहरूको सुरक्षालाई उनीहरूको स्वतन्त्रतालाई अगाडि राख्छन्। प्रचण्ड ब्राह्मण हुन् र तीनवटै छोरीको विवाह ब्राह्मण केटासँग मात्र भएको छ । यो सम्भव छ कि यो संयोग मात्र हो, तर कहिलेकाहीँ संयोगमा पनि, स्टेरियोटाइपहरू टुट्छन्। क्रान्तिको आडमा कसैलाई जबरजस्ती विवाह गर्न मिल्दैन ।

मोहना अन्सारीले नेपालको कम्युनिष्ट राजनीतिमा बलियो महिला नेता नभएको बताइन् । उनी भन्छिन्, ‘कम्युनिष्ट पार्टीमा ब्राह्मणहरूको वर्चस्व छ । कम्युनिष्ट पार्टीको मूलधारको राजनीतिमा ओबीसी, दलित वा जनजाति वर्गका कोही पनि किन छैनन् ? कम्युनिस्टहरूबाट प्रधानमन्त्री बनेका सबै ब्राह्मण हुन्। चाहे प्रचण्ड होस् वा बाबुराम भट्टराई । वा माधवकुमार नेपाल, झलनाथ खनाल वा केपी शर्मा ओली। जनयुद्धका बेला यसमा संलग्न पुरुषहरूले महिलासँग जबर्जस्ती विवाह गराए र फलस्वरूप जनयुद्ध समाप्त भएपछि विवाह टुट्न थालेको हो । रेणु दाहालले पनि शीर्ष नेतृत्वमा कम्युनिष्ट पार्टीमा महिला, दलित, पिछडिएका जाति र अल्पसंख्यकको सहभागिता बढाउनुपर्ने धारणा राखिन् । कम्युनिष्ट पार्टीहरूमा ब्राह्मणहरूको वर्चस्व रहेको कुरा रेणुले स्वीकार गर्छिन्। रेणुले आफ्नो विवाहको सम्बन्धमा पार्टीको निर्णयको बचाउ गर्छिन्। बुबाको विकल्प नभएको उनी बताउँछिन् । रेणु भन्छिन्, “विवाह मलाई जनयुद्धबाट अलग गर्नको लागि गरिएको होइन । बिहेपछि म भारतमा पनि बसेँ, त्यसैले यहाँका मानिसहरूलाई एकताबद्ध गरेर नेपालमा लडाईलाई बलियो बनाउन संगठनात्मक काम गरिरहेँ । हरेक लडाइँलाई निष्कर्षमा पुर्‍याउन काँधमा बन्दुक बोकेर मात्रै हुँदैन । संस्थामा अन्य काम पनि छन् । रेणु मेयर रहेका चितवनकी लेखिका सरिता तिवारीले नेपालको राजनीतिमा प्रचण्डले संघर्ष गरे पनि छोरीप्रतिको दृष्टिकोण खासै क्रान्तिकारी नरहेको बताउँछन् ।

सरिता तिवारी भन्छिन्, ‘जनयुद्धमा प्रचण्डकी बुहारी वीणा मगरले भूमिका निर्वाह गरेकी छन् । उनी पनि राजनीतिक बन्दी थिइन् । जहाँसम्म रेणुको सवाल छ, उनी प्रचण्डको चुनावी राजनीतिमा नाफा नोक्सानको रेखाबाट पछि हटेका छैनन् । टेकबहादुर पाठक र प्रचण्डको मित्रताको कथा पनि निकै रोचक छ । टेकबहादुर पाठकको घरको आर्थिक अवस्था खासै राम्रो थिएन । घरको आर्थिक अवस्थाले टेकबहादुर पाठक नेपाल छोड्न बाध्य भए ।

सन् १९६७ मा नेपालको गुल्मीबाट उनी भारतको गोरखपुर पुगेका थिए । गोरखपुरमा उनले नेपालको पोखराका बमबहादुर गुरुङलाई भेटे। गुरुङ भारतीय सेनामा क्याप्टेन थिए । पाठकले गोरखपुर आर्मी क्याम्पमा क्याप्टेन गुरुङलाई भेटेर सेनामा भर्ती हुने इच्छा व्यक्त गरेका थिए ।

टेकबहादुर पाठक भन्छन्, ‘त्यतिबेला कुनै पद खाली थिएन, तर गुरुङजीले आफ्ना वरिष्ठ अधिकारीहरूसँग कुरा गरेर हामीलाई सेनामा राख्नुभयो। दुई–तीन महिना गोरखपुर बसे । त्यसपछि मलाई हिमाचल प्रदेशको १४ जीटीसी अर्थात् १४ गोर्खा ट्रेनिङ सेन्टरमा पठाइयो। त्यहीँबाट मैले तालिम लिएँ । तालिमपछि मलाई फिरोजपुर पठाइयो । यो पाकिस्तानको सिमाना नजिक छ। त्यहाँ तीन–चार महिनाको लागि धेरै कठिन प्रशिक्षण थियो र त्यसपछि लेह लद्दाख पठाइयो। दुई वर्ष लद्दाखमा बसेपछि उनलाई जम्मूको पुन्छ सेक्टरमा पठाइयो। यो सन् १९७१ को वर्ष थियो र डिसेम्बरको पहिलो साता पाकिस्तानले भारतमा आक्रमण गरेको थियो । टेकबहादुर पाठक त्यतिबेला मात्र २२ वर्षका थिए र उनले भारतीय सैनिक भएर पाकिस्तानसँग युद्ध लडे। पाठक भन्छन्, ‘हामीलाई सीमापार छापा मार्न भनियो । हामी पुन्छको लुङ्गुर सेक्टरबाट अगाडि बढिरहेका थियौं। हाम्रो पोस्टमा आक्रमण गर्न पाकिस्तानी सेना पहिले नै तयार थियो। बीचमा हाम्रो भेट भयो । दुवै पक्षबाट गोली हानाहान जारी थियो । रातभरि त्यहीँ बित्यो । यसैबीच हाम्रा एकजना साथीलाई पाकिस्तानी सैनिकहरूले समातेर निर्ममतापूर्वक मारेका थिए। भोलिपल्ट त्यहाँबाट फर्कने क्रममा उनले साथीको शव ल्याए ।

टेकबहादुर पाठकले आफूले भारतीय सेनाको शपथ लिएको र त्यहीअनुसार पाकिस्तानसँग युद्ध लडेको बताउँछन् । सन् १९७१ को जनयुद्धको स्मरण गर्दै टेकबहादुर पाठक भन्छन्, ‘युद्ध निकै डरलाग्दो थियो । म भन्न सक्दिनँ। त्यतिबेला म २२ वर्षको थिएँ तर कुनै डर थिएन । मलाई कुनै गोली लागेन। सात वर्षभित्रै टेकबहादुर पाठकले भारतीय सेनालाई अलविदा गरे । टेकबहादुर पाठकले किन भारतीय सेना छोड्ने निर्णय गरे ? पाठक भन्छन्, ‘सन् १९६२ मा भारत र चीनबीच युद्ध भएको थियो । यसमा ठूलो संख्यामा नेपालीको ज्यान गयो । लद्दाख गएपछि युद्धमा मारिएका गोर्खाहरूको सम्झनामा फलकहरू देखेको थिएँ । यी पट्टीहरू धेरै खराब अवस्थामा थिए। कतै नाम पढ्न पाए । त्यहाँ गोर्खाहरू निकै दयनीय अवस्थामा बस्दै आएका थिए । यस्तो कडा चिसोमा नेपाली दाजुभाइले भारतका लागि शहीद भए र उनीहरूको हालत यही हो भन्ने लाग्यो । त्यतिबेला भारतीय सेनासँग त्यति उपकरण पनि थिएन । म सीएलसँग दिल्ली गएँ। मेरो भाइले मलाई बैठकमा लिएर गएको थियो। त्यो कम्युनिस्टहरूको भेला थियो र त्यहाँ मैले मेरा जनताको जीवनयापन कति कठिन छ र मैले केही गर्न नसक्ने महसुस गरें। त्यसैले अब राजीनामा दिएर देशका लागि केही गर्नुपर्छ भन्ने लाग्यो । सेनाको जागिर छाडेर टेकबहादुर पाठक नेपाल गए, अब कसरी जीवन बिताउने होला ? पैसा छैन। त्यसपछि उनले आफ्नो पढाइ सुरु गरे र भारतको जालन्धरमा रहेको इन्डियन ओभरसीज बैंकमा जागिर पाए। तर युवा टेकबहादुरको मन नेपालको राजतन्त्र विरुद्धको लडाइँमा तल्लीन थियो । बैंकमा जागिरका क्रममा उनले भारतमा कार्यरत नेपालीलाई एकताबद्ध गर्न थाले । त्यसका लागि नेपाल एकता समाज परिषद् नामको संस्था गठन गरी भारतभर बैठकहरू गर्न थाल्यो । पाठकले जागिर र आन्दोलन दुवै गरिरहे । नेपालमा निरंकुश राजतन्त्र छ र भारतजस्तो लोकतन्त्र किन आवश्यक छ भन्ने कुरा आफूले बैंक प्रबन्धकदेखि लिएर आम भारतीयलाई बताएको पाठक बताउँछन् ।

टेकबहादुर पाठकले नेपालमा लोकतन्त्रको लडाइँमा भारतका आम जनताले धेरै सहयोग गरेको बताउँछन् । सन् १९८५ मा गोरखपुरमा नेपाल कम्युनिष्ट पार्टी मशालको बैठकमा टेकबहादुर पाठकले पहिलो पटक प्रचण्डको कुरा सुनेका थिए । प्रचण्डको प्रस्तुति निकै दमदार भएको पाठकहरू बताउँछन् । सन् १९८८ मा टेकबहादुर पाठकलाई नेपाल बोलाइएको थियो । पाठक भारतीय सेनामा रहेको र माओवादीलाई हतियार तालिम दिन सक्ने पार्टीको शीर्ष नेतृत्वलाई थाहा भएको थियो । टेकबहादुर पाठक भन्छन्, ‘रामबहादुर थापा बादलले मलाई गोरखा जिल्लामा डोर्याउनु भयो । राति नै जङ्गल जानुपर्थ्यो । पहाड र जङ्गलमा मैले माओवादीलाई हतियार चलाउन र शत्रुबाट बच्न एक सातासम्म तालिम दिएँ । प्रचण्डदेखि ठूला नेताहरु यसमा संलग्न थिए । दिनभर सैद्धान्तिक तालिम थियो । यो तालिमपछि राजतन्त्रविरुद्ध सशस्त्र युद्ध सुरु भएको थियो । टेकबहादुर पाठकले भारतमा कार्यरत नेपालीसँग चन्दा लिएर पार्टीलाई पैसा पठाउने गरेका थिए । पाठक भन्छन्, ‘प्रचण्ड र म तालिमकै क्रममा साथी भयौँ । प्रचण्डलाई ग्रेनेड र टाइम बम बनाउन पनि थाहा थियो । उनको लक्ष्य पनि सही थियो । उनीहरूलाई पेट्रोल बम र रेडियो बम कसरी बनाउने भनेर पहिले नै थाहा थियो। जनयुद्धको एक वर्षपछि सन् १९९७ मा रामबहादुर थापा विवाहको प्रस्ताव लिएर दिल्ली आएका थिए । म पनि जालन्धरबाट दिल्ली गएँ । मैले बिहेको लागि स्वीकृति दिएँ । विवाहपछि दुवै जना मसँगै जालंधरमा बसे । रेणु र अर्जुन पनि पार्टीको काममा व्यस्त थिए । रेणुले संगठनात्मक तहमा पार्टीमा महिलालाई एकताबद्ध गर्न थालिन् । सन् २००८ मा नेपालमा राजतन्त्रको अन्त्य भएपछि टेकबहादुर पाठकले इन्डियन ओभरसिज बैंकको जागिर छाडेका थिए । उनले अझै पेन्सन पाउँछन् । जालंधरमा उनको आफ्नै घर थियो, त्यो पनि २०१५ मा बेचियो । यो घर नेपालमा क्रान्तिको साक्षी रहेको पाठक बताउँछन्, तर आफूले काठमाडौंमा घर बनाउनुपर्‍यो, त्यसैले पैसामा बेच्नुपर्‍यो।

राजतन्त्रको अन्त्यपछि सन् २००८ मा प्रचण्ड नेपालको प्रधानमन्त्री बने । तर एक वर्षभित्रै तत्कालीन प्रधानसेनापति रुक्मांगद कटवालसँग विवाद भएपछि उनले राजीनामा दिए । रेणु दाहालले यो बुवाको हतारमा गरेको निर्णय भएको बताएकी छिन् । रेणु भन्छिन्, ‘कर्मचारीले विवादमा राजीनामा दिनु हुँदैनथ्यो । यो जनताका लागि प्रेरणादायी निर्णय थियो, किनभने प्रचण्डका लागि कुर्सी संलग्नताको कारण होइन, व्यवस्था परिवर्तन गर्ने लक्ष्य हो भन्ने सन्देश गएको थियो । तर रणनीति र कम्युनिष्ट आन्दोलनका हिसाबले यो हतारको निर्णय थियो । भारतको बारेमा नु भन्छन्, नेपालमा क्रान्ति ल्याउन भारतका जनताको पनि महत्वपूर्ण भूमिका रहेको छ । रेणु भन्छिन्, ‘राजनीतिक तहमा जे भए पनि नेपाल र भारतका आम जनताबीच निकै राम्रो सम्बन्ध छ । प्रचण्डले जीवनमा धेरै संघर्षको सामना गर्नुपरेको थियो । तर २०१७ साल उनको लागि निकै दुखद रह्यो । उनका एक मात्र छोरा प्रकाश दाहालको ३६ वर्षको उमेरमा निधन भएको हो । यसअघि प्रचण्डकी जेठी छोरी ज्ञानुको पनि क्यान्सरका कारण निधन भएको थियो । प्रचण्डकी पत्नी सीता पनि धेरै रोगबाट ग्रसित छिन् । (बीबीसी नोटः यो कथा पहिलो पटक २०२१ मार्चमा प्रकाशित भएको थियो। नेपालका प्रधानमन्त्री प्रचण्डको भारत भ्रमणलाई ध्यानमा राखेर १ जुन २०२३मा पुनः प्रकाशित गरेका हौं)।
(बीबीसी : हिन्दी सेवाबाटभावानुवाद)

(टेकबहादुर पाठक)

(अर्जुन पाठक)